重生之汉室宗亲

毋子.QD

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第十八章 何为医者为何医(1 / 2)

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刘循知吴普身份后,以孟超伤势未愈为由,越俎代庖挽留吴普在刘府。刘普虽不解刘循为何要挽留住吴普,不过因刘循对刘晔、曹鸢有救命之恩,又是刘晔知交,自然替刘循招待吴普周到。

“据老夫所知,华佗大师乃是沛国谯人,其家中亦算是望族,听闻华大师少时也曾刻苦攻读诸子之学,习诵《尚书》、《礼记》、《春秋》,为何又会弃文从医?”这么问吴普的自然是蔡邕,其余诸人即便有这疑问,也不会冒犯华佗与吴普,而蔡邕与华佗本是旧识,自然没有关系。

华佗字元化,名“佗”,乃负载之意,“元化”是化育之意。华氏显然对华佗寄予厚望,太尉黄琬征召其入府为掾,沛相陈珪亦曾举孝廉,皆推辞不就。

吴普道:“家师亦曾有志于学术,然家师曾言于我等师兄弟,天下动荡,疫疠流行,民不聊生。当今居世之士,只知竞逐权势,追名逐利,不问民间疾苦,不留心医药,精究方术,以解民疾苦?故此痛下决心,钻研医典,学扶危济病之法,幸有所成。”

蔡邕点点头,道:“华元华所执,实为济世之心,若是人同此心,天下幸矣。”

吴普道:“先生过誉了,家师常言,我等医者,虽能医人,能治人,却不能救人。欲救人者,还得是如先生,医国,医天下。”

刘循端着酒壶,正从亭子外进来,叹道:“好个医国,医天下!”华佗见地如此之高,刘循由衷赞叹。大汉病入膏肓,正是要良医妙手,济世之方

“然满朝公卿,谁不是鸿儒出身?圣人曰,孔子云,先有十常侍祸乱朝纲,再有董仲颖****,圣人曰何?孔子云何?郡县父母官,谁不是孝廉、茂才?却皆知举孝廉,父别居,举茂才,不识书···”

吴普尴尬的接过酒壶,刘循方进来赞了声华佗之后,便出口讽刺大汉朝廷官员,让他不知如何作答是好。蔡邕却打断刘循的话,道:“伯杲,不可以偏概全。”

朝廷虽腐朽无能,却始终是大汉朝廷,即便蔡邕对汉室如何不满,骨子里终究是忠于大汉的。刘循出言讽刺天下官吏,虽心中认可,却还是不准刘循如此评价朝廷官员。

刘循提高声音道:“先帝昏庸,卖官鬻爵,为官不为财,还能为民做主?这天下哪来的好官,哪来的清官?为官者皆是世族豪强之人,在朝在野,为民者少,为名者多,为郭者少,为加者多,为义者少,为利者多。

天下疾苦,大汉病入膏肓,纵有济世良方,也难除病根。天下苦久矣,官府苛捐杂税,劳役繁多,战乱频发,事耕织者无收,服兵役者无归。良田皆为豪强所据,子女皆卖身为奴为婢,走投无路之人,唯有拼死一搏,可言无张角,就无蚁贼?”

吴普小心的看了眼蔡邕,见适才与他相谈甚欢的蔡邕此时默不作声,眼中却难以掩饰的欣赏。试探的问道:“公子之言,与家师所言,有何关系?”

刘循清了清嗓子,见吴普上钩了,接着道:“今日能从大夫口中,闻华大师之言,醒人肺腑,刘循有幸焉。却有不明之处,还请先生指点。”说完俯身向吴普一礼。

吴普忙起身,扶起刘循,刘循愿意为自己的书童,不吝良药,吴普本就对其有好感,又见他十分尊崇华佗,自然对刘循更加亲切。

“公子有何不明,直言便是,若是吴普能为公子解惑,自然不会推辞。”

刘循理了理衣襟,道:“令师既然有济世之心,为何还要扫帚自珍?大夫既然承令师之志,为何还在此蹉跎岁月?”

吴普微怒道:“公子何处此言,莫说我非是这等游手好闲之人,家师岂是那等人。”

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