“二狼，你真牛！”肖强竖起大拇指对着关鑫由衷地赞到。
“你说的那个乌布西奔妈妈是不是东海有名的大萨满啊？我听爷爷说过。你能再给具体讲讲吗？”郎宁生十分渴望地催促着，其他几个人也随声附和。
“好吧！我也是在老爸的介绍下读了《乌布西奔妈妈》这部史诗才知道满族还有这么丰富瑰丽的文化历史的。首先我们应该感谢这部史诗的作者鲁连坤和富育光。富育光是根据鲁连坤的讲述整理编辑了这部满族史诗。
《乌布西奔妈妈》得以流传至今，应归功于清末在依兰副都统衙门供职的依兰三老(即刘锡裼、关正海、勒穆赫氏)及其后代。依兰三老均满汉兼通，具有较高的文化水平，他们对史诗的整理，奠定了《乌布西奔妈妈》的基础。勒穆赫家族传讲《乌布西奔妈妈》已有四代传人。最早由勒穆赫氏的母亲——鲁连坤太奶奶传讲。鲁连坤本人是跟他父亲学会讲唱《乌布西奔妈妈》的。
天地初开之时，
阿布卡赫赫鏖战恶魔耶鲁里，
不慎被耶鲁里擒缉。
在最危难时刻，
地母巴那吉赫赫
用口水喷射耶鲁里。
耶鲁里被狂热地泉惊遁，
躲隐入小岛屿，
使阿布卡赫赫无法辨识。
地母口水恰巧滴落在神鼓上，
化形出一位半坐在鼓上的
鱼首**大神——
德里给奥姆妈妈。
巴那吉赫赫无比欢喜，
请星辰小妹卧勒多赫赫女神
将这面奇妙神鼓，
迅交天母阿布卡赫赫驭使。
天母炯炯日火照育神鼓，
顿使鱼首**焕生双倍伟力。
阿布卡赫赫击响神鼓，