于是，在人类历史上公园前571年，耳冉下凡降生到中华龙国春秋时期的陈国，今天的河南鹿邑。
母亲从腋下将他产出，一生下来就是白眉毛白胡子，就能说话，给自己起名为‘耳’，取字为‘聃’。
公元前5l6年，周王室发生内乱，王子朝与旧僚携周王室典籍逃亡楚国。
本受周敬王封赏、时任守藏室官吏的老聃，辞官归隐，骑一青牛，欲出函谷关，西游秦国。
离开周王朝洛邑不远，但见四野一片荒凉。断垣颓壁，井栏摧折，阡陌错断，田园荒芜，枯草瑟瑟。田野里不见耕种之马，大道上却战马奔驰不息，目睹此景，老聃心如刀绞，担心不久将国乱家破！
函谷关守关关令尹喜，独立楼台兰亭，夜观星空，忽见东方紫云聚集，形如飞龙，由东向西滚滚而来。关喜知道要有圣人西行经过此地。青牛载老翁，非老聃莫属。于是派人清扫道路四十里，夹道焚香，以迎圣人。
七月十二日午后，夕阳西斜，光华东射。关尹忽然眼皮猛跳，果见关下稀落行人中有一老者，倒骑青牛而来。
老者白发如雪，其眉垂鬓，其耳垂肩，其须垂膝，红颜素袍，简朴洁净。关尹仰天而叹道：“我生有幸。得见圣人！”三步并作两步，奔上前去，跪于青牛前拜道：“尹喜叩见圣人！”
老聃见叩拜之人脸方、唇厚、眉浓、鼻端，威严而不冷酷，柔慈而无媚态，即知非一般常人，故意试探道：“关令大人叩拜贫贱老翁，非常之礼也！老夫不敢承当，不知有何见教？”
关尹道：“老丈，圣人也！务求留宿关舍以指修行之途。”
老聃道：“老夫有何神圣之处，受你如此厚爱？惭愧惭愧，羞杀老夫矣？”
关尹道：“尹喜不才；好观天文略知变化。见紫气东来，知有圣人西行，见紫气浩荡，滚滚如龙，其长三万里。知来者至圣至尊，非通常之圣也；见紫气之首白云缭绕，知圣人白发，是老翁之状；见紫气之前有青牛星相牵，知圣人乘青牛而来也！”
老聃听罢，哈哈大笑：“过奖、过奖！老夫亦早闻你大名，特来拜会。”
关尹闻言大喜，叩头不迭。之后，关尹引老聃至官舍，请老聃上坐，焚香而行弟子之礼，恳求道：“先生是当今大圣人啊！然而圣人，不可以把你自己的才智窃为己有，应该以天下都能拥有你的智慧为己任呐。今你将隐居而不仕，求教者必难寻找！何不将你的圣智著为书？尹喜虽浅陋，愿代先生传于后世，流芳千古，造福万代。”
老聃允诺，以王朝兴衰成败、百姓安危祸福为鉴，溯其源，著上、下两篇，共五千言。合称《道德经》。
老聃最后一气化三清，归天后为太上老君，一直伺候在玉帝跟前。
所著《道经》，言宇宙本根，含天地变化之机，蕴阴阳变幻之妙；下篇《德经》，言处世之方，含人事进退之术，蕴长生久视之道。关尹得之，如获至宝，终日默诵，如饥似渴。